发布日期：2025-09-18 06:59    点击次数：111

安徽师范大学赴广东韶关“赤崖镌痕，丹嶂砺心”丹霞地质料貌科普调研团队在不雅察泥土剖面。陈涛/摄

　　暑假时候，在安徽省宿州市盛圩战争义士挂念碑前，安徽师范大学“丰碑铸魂”实践团队的19名大学生在念念政课西宾安建增和专科课西宾潘晓军的指导下，收罗陵寝历史贵寓，梳理碑文背后的故事。3年来，这支团队实地调研了安徽16个地市224个翻新历史碑刻。

　　这么的“行走”已是常态，该校从2001年起就开动探索社会实践“双导师制”，让念念政课西宾加入社会实践。24年往常，从团队试点到念念政课西宾全隐蔽，从活动式开展到课程化推论，“行走的念念政课”教化情势握住创新。

　　本年暑期，该校安身学科特点和社会需求，组建538支社会实践团队，10295名学生奔赴下层一线，681名专科课西宾和念念政课西宾跟队指导，深入社区企业、翻新老区、乡村振兴一线，酿成了“带着问题走出去、带着谜底追想学”的育东谈主范式。

　　“丹霞山的每一层沙砾，齐是地球亿万年的‘密码’，咱们该如何防守这份赠给？”安徽师范大学地舆专科西宾吴立的发问，激发了丹霞地质料貌调研团队的强烈规划。跟队的念念政课西宾张涛用树枝在沙地上画出两条交汇的弧线：“这便是内行说的生态保护与旅游设备的均衡线，更是‘两山理念’的水灵案例。”这堂将地舆学问与政处分论深度耦合的“露天课程”，恰是“行走的念念政课”的活泼实践。

　　为了鼓舞念念政课校正创新，安徽师范大学探索出“走看讲念念作念”五步教化法，以社会课堂动态地“走”为眉目，串联“看（流露）、讲（意识）、念念（认同）、作念（认同）”四个范例，让念念政汲引从竹素里的笔墨变成行走中的实践。

　　“看”是社会不雅察进修，疑望“有深度的发现”。法学院“点茶成金”团队在黄山市徽州区富溪乡碣石村调研时，听村支书谢长庚算起了一笔“生态账”：“咱们把荒山变成茶园，红色茶旅引来旅客，旅客带火民宿，带动茶农东谈主均增收4000元以上。”学生们的录像机记载下茶园的沉重，脑海中也当前了对“新质坐蓐力”在乡村实践的流露。

　　“讲”是念念想价值传导，追求“有温度的抒发”。该校组建“青马宣讲团”，培训学生用方言、快板、情状剧等群众雅俗共赏的容貌，宣讲党的创新表面。在芜湖市香格里拉社区，“江淮普法行”团队成员用“婆媳吵架”的情状剧，演绎《中华东谈主民共和国民法典》中婚配家庭的内容；在安徽省金寨县光爱学校，音乐专科学生将扶贫故事谱写成牧歌，让“共同肥好意思”的朴素真谛随旋律流淌。这种“小切口讲大真谛”的宣讲，已完成630余场，受众超3万东谈主次。

　　“念念”是流露档次深化。学校条款每个实践团队收罗课程案例、讲稿和学生念念考心得，完成1次党史国情课，组织1场实践感悟闲谈，从具体景象倒推表面根源。该校“渔见重生”团队自2021年开动深入长江安徽段11个县区，行走5000多公里，开启安徽3万多名长江退捕渔民生涯转型的系统性跟踪斟酌。5年来，积聚了86份退捕渔民典型案例，酿成的计谋提出被11个县区禁受。该校马克念念观念学院提示路丙辉评价：“这种念念考不是书房里的玄想，而是扎根履行泥土的表面滋长。”

　　“作念”则是主体行径滚动，疑望“有实效的孝顺”。该校物理与电子信息学院创办的“千方爱心学校”20年来极力支教，2200余名志愿者诞生30多个支教点，累计就业乡村儿童逾万东谈主次。

　　“以前讲‘乡村振兴’，只可援用计谋文献；当今我会给学生看一谈调研过的柳溪村的账本，讲村支书胡早晨如何带着村民把荒山变成‘绿色银行’。”局面与计谋课西宾张鑫说。

　　实践效果向教化资源的滚动，让念念政课有了“货真价实”。历史学院“近代城市古迹”调研团队整理的芜湖市老建筑贵寓，成了“文化传承课”的教化素材；好意思术学院学生记载的铁画武艺活化，走进了“艺术念念政”课堂；汲引科学学院的支教日志，成为“汲引公道”主题规划的内容案例。

　　更长远的滚动，反馈在学生的精神寰球里。新闻与传播学院学生王倩雅在安徽省泾县插足竹编调研后，主动报名插足“非遗进校园”志愿就业。“以前认为‘文化自信’离我方很远，直到看到老匠东谈主用60年守住一门时间，才昭彰咱们这代东谈主该扛什么包袱。”她说。社会学专科的于雅雅从黄山茶区调研追想后，就开动温习备考社会责任者做事阅历文凭，首肯“要用专科就业让处分遵循更快普及”。

　　“效果滚动为教化资源，让课堂‘活’起来；体验升华为价值认同，让信仰‘树’起来；流露滚动为行径自愿，让担当‘显’出来。在实践育东谈主大课堂里，‘五步教化法’让实践效果着实成为育东谈主营养。”安徽师范大学党委通告蒋家平说。

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